2000年仲夏某日，我去麦积山一带写生，一位姓仙(此姓我倒是第一次听说，而且不由人联想到仙人、仙山之类)的卜卦先生本想为我算卦，因我对此道兴致淡簿，故委婉谢辞。没想到一听说我是专画天水及陇右风景名胜的，却引起他的更大兴趣。于是热情向我介绍他们街子的神农山多么与众不同，永庆寺如何别有特色，并执意邀请我去他们那儿写生。东柯谷、街子镇，因杜甫当年度陇客秦曾到过，有诗作，而且近年有街子温泉，故而知晓，并欲前去。可神龙山、永庆寺我倒是初听乍闻。但感于小康友(自那以后，我俩确实成了“贵相知心”的好朋友)的真情，我欣然应允。乘车同往街子镇，步行前去永庆村，与友同吃又同住，畅游写画在山乡。

　　神龙山位于天水街子乡(现撤销，其北归甘泉，其南并麦积，老乡戏称“二失街亭”)永庆村东南，因传远古神农氏采药尝百草曾到过此地，故而得名。似金字塔般的山型拔地而起，独立群峰。由于相对于诸峰此山较高，是日我们一行人登上山颠，“东柯好崖谷，不与众峰同”的诗境尤感真切。举目南望，自西向东，麦积秀山，仙人雄崖，石门峻岭及叠翠群峰，渺如烟海，胜似仙山。转身向北，近观街子古镇，东柯水环流，八股槐奇巍，不由人追忆诗圣行踪，低吟子美遗韵；极目远望，陇山连绵，渭水东去，甚至莽莽万重山中的古城秦州也映入视线之中。神农山，你纯粹雄美，神龙山，我相见恨晚。神龙山顶原建有神龙宫、玉皇殿，民国九年(1920年)着火全毁，故无法考证始建年代。不过从残砖碎瓦、庙观遗址可想其历史不会很短。近年山头重建了神龙宫，有人还编集《神龙山与神龙文化》，加上媒体报道，一时闻名。

　　三国马谡失街亭之地目前一般认为在秦安陇城。但还有一说，就是这儿名曰“街亭古镇”。不要说志书有载，仅神农山顶现存的滚木雷石，还有出土的青铜箭镞、炮筒等作战兵器，就可证此处说不定就是当年或更远年代多次战役厮杀的古战场。至于神龙山上通山顶，下至山腰，神秘莫测的八海洞(又称神龙洞)和树围近4米的稀有树种花豹榆，只有亲探自赏，方觉趣味无穷。

　　永庆寺又称佛窑，在神龙山北不远永庆村王家碾北山南麓。据寺内保存光绪建元(1875年)年木刻《重修永庆寺碑记》载，续建于乾隆壬午(1762年)年的佛窑，其历史可谓远矣。

　　现今的永庆寺由普渡桥、滴水观音及观音洞、无量洞、佛祖洞、三官洞、古禅洞和新建的千佛洞、药师洞、地藏洞并山脚光绪戊寅年(1878年)立《惠流梓里》功德碑、山神庙等形成以窑洞为特色的宗教建筑群。据小康友讲，多年前有人出资数万，建修了普渡桥。接着又有人引来别人的巨额捐资。2006年建成了由千佛洞、药师洞、地藏洞三洞并列、七间八柱、彩塑金身、巍峨壮观的千佛三洞及殿廊。

　　满山翠柏掩映，林间紫丁飘香，是永庆寺又一特色。特别值得一提的是，在那个“史无前例”的年代，有当权的打起了砍光满山柏树的坏主意，要不是时任队长的仙正率众三顶逼压，勇于保护，佛窑这一片宝贵的苍翠柏林早已毁之殆尽。近年来村民们在神龙山、永庆寺挖掘出不少陶片、陶罐、石斧、石佛头和鹿角、兽骨化石等，可能还会有更多的发现。足见神龙山、永庆寺历史之悠久，文化之深厚。